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一、新疆は昔から多くの民族が集まり住むところ 古代において、多くの部落と民族が新疆に集まり住んだことがある。新疆の住民がどの民族に属するかについて、漢代（前206年～220年）から明確な記載があり、当時は主として塞（Sak）人、月氏（Yueh_chih）人、烏孫（Usun）人、羌人、匈奴（Hun）人、漢人があった。 二、新疆における多種宗教の並存と伝播 新疆は古代の東方と西方の経済・文化交流の主な通路、中枢として、昔から多くの宗教が並存する地区である。早くもイスラム教が伝来する前から、?教、仏教、道教、マニ教、ネストリアン教など多くの宗教が相次いでシルクロードに沿って新疆に伝播され、現地で生まれ発展した原始宗教と共に各地に伝わっていった。 三、歴代中央政府の新疆に対する管理 新疆と中原地区は昔から密接な関係がある。前漢の初期に、西域各地は匈奴の統治下にあった。前138年、漢王朝の辺境地区で略奪を働く匈奴を撃退するため、漢王朝は張騫を使節として西域に派遣した。前121年、漢王朝の軍隊は河西回廊一帯に駐屯し、放牧していた匈奴軍を大いに打ち破り、漢王朝はその一帯に前後して武威、張掖、酒泉、敦煌の四郡を設置した。 四、「東トルキスタン」問題の由来 中世紀のアラビア地理学著作の中に「トルキスタン」という語が出てきたことがある。この語は「トルキスタン人の地域」という意味で、中央アジアのシル川以北およびそれに隣接する東部地区を指している。 五、新中国成立後の新疆経済の発展 中華人民共和国成立前の新疆では、国民経済は農業と牧畜業を主体とする自然経済であり、工業は非常に立ち遅れ、鉄道が一本もなく、これといった工場と鉱山がなく、一部の地方では食糧不足がたえず発生し、人民の生活が貧困きわまるものであった。 六、教育・科学技術・文化・医療衛生事業の進歩 新中国成立後の50余年来、新疆の社会諸事業に歴史的変化が生じた。 教育事業は着実に発展している。2001年は1949年と比べて、全自治区の小学校は1335校から6221校に、中学・高校は9校から1929校に、中等専門学校は11校から99校に、一般大学は1校から21校にそれぞれ増え、大学の在学生数は400人から11万人に増え 七、人民生活のレベルアップと質的向上 経済・社会諸事業の発展にともない、新疆各民族人民の生活レベルは年を追って向上している。 都市・農村住民の収入はたえず増えている。2001年の農民の一人当たり純収入は1710.44元に達し、衣食問題を解決してなお余りがある。 八、民族の平等・団結、宗教信仰の自由の堅持 中華人民共和国の成立以来、中国政府は国内各民族の平等、団結、共同の発展を実現させるため、中国の民族と宗教の実情から出発して一連の民族政策と宗教政策を制定し、実践の中でたえずそれを豊富にし、充実させている。 九、新疆生産建設兵団の設立、発展とその役割 1954年に設立した新疆生産建設兵団は国の賦与した農地開墾と国境警備の任務を担当し、その管轄する開墾区で、国と新疆ウイグル自治区の法律、法規によって内部の行政、司法事務を自主的に管理し、国の指導で独自の経済計画を制定する特殊な社会組織であり、 十、新疆の発展に対する国の支持 新中国の成立以来、「中華人民共和国憲法」の規定により、中央政府は辺境地帯の少数民族地区が政治、経済、文化を発展させ、各民族がともに豊かになる道を歩むように援助することを基本的国策としている。

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